Faiths and Beliefs Misconceptions ग़लतफहमियां महिलाओं से संबंधित सवाल-ओ-जवाब

क्या नरक में महिलाएं अधिक होंगी ?

निम्नलिखित हदीस को इस बात के समर्थन में पेश किया जाता है कि नरक में महिलाएं पुरुषों से अधिक संख्या में होंगी: अबू सईद ख़ुदरी रवायत करते हैं: “रसूलअल्लाह (स.व) ईद-उल-अज़हा या ईद-उल-फ़ित्र के दिन नमाज़ के लिए निकले। वह महिलाओं के पास से गुज़रे तो उनसे फरमाया: ‘ऐ महिलाओं, दान (सदका) दो इसलिए कि…

Causes of Hadith Fabrication
Hadith

Causes of Hadith Fabrication

Author: Amin Ahsan Islahi The Muslim ummah, in its entire history, has faced many kinds of assaults by enemies of Islam. However, the Hadīth fabrication presented the most severe and unique challenge. The enemies of Islam, in the early phase of Islamic history, decided to damage the authenticity of the unparalleled and unexampled treasure of…

Hadith

Authoritativeness of the Isolate Hadith Narratives (Akhbar-i-Ahad)

Author: Amin Ahsan Islahi (d. 1997) The ḥadīth literature basically consists of individual-to-individual reports (akhbār-i āḥād). It is, therefore, necessary for us to properly grasp the issue of the authenticity of akhbār-i āḥād. The extraordinary importance the Ḥadīth holds as the source of the religion and the sharī‘ah, requires that we fully appreciate the implications…

हदीस

हदीस अध्ययन के उसूल (सिद्धान्त)

लेखक – जावेद अहमद ग़ामिदी अनुवाद और टीका – मुश्फ़िक़ सुलतान नबी (सल्लल्लाहो अलैहि वसल्लम) के क़ौल (कथन), फेअल (कार्य) और 'तक़रीर-व-तस्वीब'[1] (स्वीकृति एवं पुष्टि) की रिवायतों (उल्लेख परंपरा) को इस्लामी परिभाषा में 'हदीस' कहा जाता है।  यह रिवायतें अधिकतर 'अखबार–ए-आहाद'[2] के तौर पर हम तक पहुंची हैं। इनके बारे में यह बात तो स्पष्ट…

Hadith Jihad Political Issues Reflections ग़लतफहमियां जिहाद राजनीतिक मुद्दे विचार विमर्ष हदीस

The Hadith of Ghazwa-e-Hind- An analysis

Question The Prophet has said that two groups in my ummah (group of my followers) shall be successful. One which fights in Hind (India) and the other that accompanies Hadhrat Isa (Jesus) when he comes back. Can we say that the freedom fighters of Kashmir belong to the first of the two groups mentioned by…